PARÓQUIA MENINO JESUS DE PRAGA: FAMÍLIA COMUNIDADE DE DOAÇÃO

quinta-feira, 30 de outubro de 2014

FAMÍLIA COMUNIDADE DE DOAÇÃO

Responsáveis: Grupo Vicentinos Adultos e Jovens e Pastoral da Pessoa Idosa
Convidados: Residencial Saci e Parque Saci
Celebrante: Padres da Forania Sul II
Data: 22.10.2014

Batismo e Matrimônio

O matrimônio tem uma relação essencial com o batismo. Por este entramos na esfera da nova aliança e na economia da união Cristo-Igreja. É, pois, por casualidade que um dos mais belos textos batismais do NT se encontra precisamente em Efésios 5,20s. Aos assimilados à Cristo morto e ressuscitado, e conformes à imagem de filhos de Deus no corpo da igreja, renascidos da água e do Espírito, o matrimônio atualiza mais seu caráter cristológico e eclesial; sua mesma entrega mútua expressa o que eles mesmos são em profundidade, quer dizer, imagens do Senhor e membros da igreja. Daí a impossibilidade de conceber um matrimônio entre cristãos que não seja por sua vez sacramento. Como disse São Paulo, é normal que um cristão se case” no Senhor”.

O Sacramento do matrimônio é um modo único de participar no mistério da nova aliança. É elemento específico deste sacramento uma participação salvífica em comum.

Amor e Matrimônio

O amor conjugal não se pode identificar com a libido nem com o eros. Porém nem tão pouco com a caridade (ágape). O amor conjugal se dirige a uma pessoa determinada e supõe reciprocidade. Porém não é um amor cerrado e egoísta; mas que deve ser assumido pela caridade cristã.

Este amor físico-sociológico-espiritual não é uma realidade externa à essência do matrimônio. É o matrimônio mesmo. O sacramento do matrimônio não se deve buscar em algum rito religioso superposto ao pacto conjugal (o concílio Vaticano II preferiu falar de pacto nolugar do termo tradicional contrato, que é mais jurídico e impessoal). O sacramento consiste totalmente na entrega amorosa da cópia que se faz assim evento de salvação e de graça. Doar-se no consentimento é exercer o sacerdócio batismal. O matrimônio é, pois, o sacramento que se baseia em uma ação profundamente humana como é o amar-se, que tem por sua vez um profundo sentido religioso (simbolismo). A noção da família cristã corresponde de modo especial ao ato que forma a sociedade conjugal, porém se deve estender também ao estado no qual se prolonga, pois o matrimônio é a representação estável e permanente da união de Cristo com sua Igreja. Como a Eucaristia, é um sacramento em ato e em sacramento permanente.

A Família é memorial, presença e anúncio do mistério salvador de Jesus Cristo. É memorial do amor divino para com seu povo confirmado definitivamente nos esponsais de Cristo e em seu doar-se à Igreja. É memorial da morte e ressurreição de Cristo como morte a sí mesmo para viver no outro. É presença que enxerta no dinamismo da aliança bíblica (com razão os teólogos chamam o matrimônio o sacerdócio conjugal). É presença que se realiza na união do humano com o divino. É anúncio das bodas celestes, profecia do pleno amor (em dialética com a castidade) de onde Deus será tudo em todos. É antecipação da unidade definitiva e a indissolúvel compenetração entre a criatura e seu criador.

Pe. Júlio César