FAMÍLIA COMUNIDADE DE
DOAÇÃO
Batismo e Matrimônio
O matrimônio tem uma relação
essencial com o batismo. Por este entramos na esfera da nova aliança e na
economia da união Cristo-Igreja. É, pois, por casualidade que um dos mais belos textos
batismais do NT se encontra precisamente em Efésios 5,20s. Aos assimilados à
Cristo morto e ressuscitado, e conformes
à imagem de filhos de Deus no corpo da igreja, renascidos da água e do
Espírito, o matrimônio atualiza mais seu caráter cristológico e eclesial; sua
mesma entrega mútua expressa o que eles mesmos são em profundidade, quer dizer,
imagens do Senhor e membros da igreja. Daí a impossibilidade de conceber um
matrimônio entre cristãos que não seja por sua vez sacramento. Como disse São
Paulo, é normal que um cristão se case” no Senhor”.
O Sacramento do matrimônio é um modo
único de participar no mistério da nova aliança. É elemento específico deste
sacramento uma participação salvífica em comum.
Amor e Matrimônio
O amor conjugal não se pode
identificar com a libido nem com o eros. Porém nem tão pouco com a caridade
(ágape). O amor conjugal se dirige a um a pessoa determinada e supõe
reciprocidade. Porém não é um amor cerrado e egoísta; mas que deve ser assumido
pela caridade cristã.
Este amor
físico-sociológico-espiritual não é uma realidade externa à essência do
matrimônio. É o matrimônio mesmo. O
sacramento do matrimônio não se deve buscar em algum rito religioso superposto
ao pacto conjugal (o concílio Vaticano II preferiu falar de pacto nolugar do
termo tradicional contrato, que é mais jurídico e impessoal). O sacramento
consiste totalmente na entrega amorosa da cópia que se faz assim evento de
salvação e de graça. Doar-se no consentimento é exercer o sacerdócio batismal.
O matrimônio é, pois, o sacramento que se baseia em uma ação profundamente
humana como é o amar-se, que tem por sua vez um profundo sentido religioso
(simbolismo). A noção da família cristã corresponde de modo especial ao ato que
forma a sociedade conjugal, porém se deve estender também ao estado no qual se
prolonga, pois o matrimônio é a representação estável e permanente da união de
Cristo com sua Igreja. Como a Eucaristia, é um sacramento em ato e em
sacramento permanente.
A Família é memorial, presença e
anúncio do mistério salvador de Jesus Cristo. É memorial do amor divino para
com seu povo confirmado definitivamente nos esponsais de Cristo e em seu
doar-se à Igreja. É memorial da morte e ressurreição de Cristo como morte a sí
mesmo para viver no outro. É presença que enxerta no dinamismo da aliança
bíblica (com razão os teólogos chamam o matrimônio o sacerdócio conjugal). É
presença que se realiza na união do humano com o divino. É anúncio das bodas
celestes, profecia do pleno amor (em dialética com a castidade) de onde Deus
será tudo em todos. É antecipação da unidade definitiva e a indissolúvel
compenetração entre a criatura e seu criador.
Pe.
Júlio César
Pastoral da Comunicação - Pascom
Uma Pastoral Missionária a Serviço da Evangelização
