O SEGUIMENTO DE JESUS:
ENTREGA E TESTEMUNHO
Por: Padre Júlio César Souza de Jesus
A essência da vida cristã é o
deserto. Esta expressão hoje ajuda a
entender aquela entrega radical a Jesus Cristo, para isso, o cristão é chamado
a viver o primado absoluto, isto é, a fidelidade à aliança batismal de forma
radical, assumir uma vida de consagração a Deus, ao próximo e de serviço à
humanidade.
Há
vários sentidos na palavra consagração:
01. Consagração significa tornar algo sagrado.
No caso da vida cristã significa
tudo o que somos, fazemos e possuímos pertence a deus em doação livre e alegre.
Significa todo nosso ser dirigido para a glória de Deus, como uma resposta
concreta de amor a Deus. É algo passado, presente e futuro. Quando um cristão
perde a alegria de seu batismo, passa a viver apenas para si, começa a buscar a
própria glória, tudo em sua vida começa a ser desilusão, frustração e tristeza.
Por isso um grande perigo da vida cristão é o egoísmo e este, acompanhado pela
pós-modernidade, tem tentado entrar em nossas Igrejas
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| Foto: Paulo Raimundo - Pascom |
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| Foto: Paulo Raimundo - Pascom |
02. Dedicar algo somente para Deus
A própria Igreja consagra certas
coisas e objetos. Um altar consagrado já não é mais uma simples mesa, desta
forma ele só poderá ser usado para funções litúrgicas. O mesmo se dá com um
cálice, depois de sua consagração este cálice, está dedicado somente a Deus e a
seu culto. Ele sai de sua essência mundana para entrar no mundo sagrado, já não
é mais um simples copo, mas pertence a Deus.
Mais do que coisa e lugares, a
Igreja consagra pessoas. É o caso da profissão religiosa, a pessoa consagrada
deixa, por sua livre opção, o mundo secular e entra no mundo sagrado. A pessoa
consagrada pertence agora totalmente a Deus e é dedicada somente para o culto e a adoração de Deus. Agora o seu ser
é consagrado, viver somente para Deus, num ato de liturgia, tudo é dirigido a
Deus em culto e adoração.
03. Oferecer algo em sacrifício
A vivência da consagração é
considerada um martírio lento. Comparada ao holocausto do Antigo Testamento.
Num holocausto um animal sacrificado era colocado no altar e totalmente e
totalmente destruído pelo fogo. Pela consagração religiosa, a religiosa agora
se coloca livremente no altar e se oferece a Deus em culto e adoração. Entra
num processo lento e doloroso de morrer para si para se oferecer totalmente a
Deus. Sabemos que apesar do desejo de viver totalmente para Deus ainda há uma
história de fragilidade humana que a consagrada carrega, ainda existem
tendências pecaminosas, bloqueios, complexos, problemas não resolvidos que, no
fim não deixam a consagrada assumir total e radicalmente seu ser de consagrada.
Se o martírio é um processo lento e doloroso, não podemos esquecer que ele é
também libertador.
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| Foto: Paulo Raimundo - Pascom
04. A consagração dos leigos
É consequência do desejo livre de
viver o primado do absoluto. Tal compromisso é por toda a vida. É assumir este
processo até o “caixão” e, de fato, depois da morte, porque essa identidade
continuará no céu por toda eternidade (Ap 14, 2-5). Esse conceito de
permanência até a morte é difícil de ser entendido numa cultura pós-moderna,
devido a experiência do supérfluo, do mutável, da substituição do eterno pelo
temporal, do duradouro pelo passageiro, do divino pelo humano. Quantas pessoas
querem dedicar-se eternamente a Deus, mas no seio da própria família
consanguínea fizeram a experiência do divórcio entre seus pais, ou de padres e
religiosas que deixaram o ministério. Por isso paira na cabeça de muitas
pessoas a pergunta: È mesmo para toda vida a consagração? Se muitos abandonaram
a vida consagrada porque também eu não poderia abandonar?
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| Foto: Paulo Raimundo - Pascom |
05. Conversão
A resposta é simples: Tudo na vida
cristã exige conversão. Mas uma conversão que seja efetiva e toque na própria
vida da pessoa. Uma conversão que seja sadia e evangélica, que tenha a pessoa
de Jesus Cristo como o centro. Uma conversão que deixe espaço para o Espírito
Santo, para que Ele possa indicar as áreas necessárias de conversão, para que o
cristão possa viver na plena liberdade o projeto de doar-se radicalmente ao
amor a Deus e ao próximo. Precisamos dar espaço para o Espírito Santo, a fim de
que ele possa nos curar, sarar e libertar. Dar espaço ao Espírito Santo é
também uma questão de honestidade, de viver autenticamente a consagração. No
vosso caso especial viver autenticamente tanto a vocação matrimonial, na consagração
do mesmo Deus numa relação mútua de amor e o diaconato nesta entrega serviçal à
Igreja.
Para refletir
01. Estão claros para nós os pontos centrais da
consagração que fizemos?
02. Quais motivações possuímos para a vivência
desta consagração?
Ler
na Bíblia: Apocalipse 14, 2-5
Pastoral
da Comunicação – Pascom
Uma
Pastoral Missionária a Serviço da Evangelização
