Mensagem do Papa Francisco
para o Dia Mundial das Comunicações
O
Pontifício Conselho para as Comunicações divulgou quinta-feira, dia 23 de
janeiro, a mensagem do papa Francisco para o 48º Dia Mundial das Comunicações
Sociais, a ser celebrado em 1º de junho. O texto traz como tema “Comunicação a
serviço de uma autêntica cultura do encontro”.
O
papa reconhece a importância dos meios de comunicação e novas mídias sociais
digitais. " Podem ajudar a sentir-nos mais próximo uns dos outros; a
fazer-nos perceber um renovado sentido de unidade da família humana”, afirma.
Porém, faz um alerta para que as redes não sejam usadas para o isolamento
social. “O próprio mundo dosmass media não pode alhear-se da
solicitude pela humanidade, chamado como é a exprimir ternura. A rede digital
pode ser um lugar rico de humanidade: não uma rede de fios, mas de pessoas
humanas”, acrescenta o papa.
Confira
a íntegra do texto:
Conselho Pontifício para as Comunicações Sociais
48º DIA MUNDIAL DAS
COMUNICAÇÕES SOCIAIS
Comunicação ao
serviço de uma autêntica cultura do encontro
1 de Junho de 2014
Mensagem
do Santo Padre Francisco
Queridos
irmãos e irmãs, Hoje vivemos num mundo que está a tornar-se cada vez menor,
parecendo, por isso mesmo, que deveria ser mais fácil fazer-se próximo uns dos
outros. Os progressos dos transportes e das tecnologias de comunicação
deixam-nos mais próximo, interligando-nos sempre mais, e a globalização faz-nos
mais interdependentes. Todavia, dentro da humanidade, permanecem divisões, e às
vezes muito acentuadas. A nível global, vemos a distância escandalosa que
existe entre o luxo dos mais ricos e a miséria dos mais pobres. Frequentemente,
basta passar pelas estradas duma cidade para ver o contraste entre os que vivem
nos passeios e as luzes brilhantes das lojas. Estamos já tão habituados a tudo
isso que nem nos impressiona. O mundo sofre de múltiplas formas de exclusão,
marginalização e pobreza, como também de conflitos para os quais convergem
causas econômicas, políticas, ideológicas e até mesmo, infelizmente,
religiosas.
Neste
mundo, os mass-media podem ajudar a sentir-nos mais próximo uns dos outros; a
fazer-nos perceber um renovado sentido de unidade da família humana, que impele
à solidariedade e a um compromisso sério para uma vida mais digna. Uma boa
comunicação ajuda-nos a estar mais perto e a conhecer-nos melhor entre nós, a
ser mais unidos. Os muros que nos dividem só podem ser superados, se estivermos
prontos a ouvir e a aprender uns dos outros. Precisamos de harmonizar as
diferenças por meio de formas de diálogo, que nos permitam crescer na
compreensão e no respeito. A cultura do encontro requer que estejamos dispostos
não só a dar, mas também a receber de outros.
Os
mass-media podem ajudar-nos nisso, especialmente nos nossos dias em que as
redes da comunicação humana atingiram progressos sem precedentes.
Particularmente a internet pode oferecer maiores possibilidades de encontro e
de solidariedade entre todos; e isto é uma coisa boa, é um dom de Deus. No
entanto, existem aspectos problemáticos: a velocidade da informação supera a
nossa capacidade de reflexão e discernimento, e não permite uma expressão
equilibrada e correta de si mesmo. A variedade das opiniões expressas pode ser
sentida como riqueza, mas é possível também fechar-se numa esfera de
informações que correspondem apenas às nossas expectativas e às nossas ideias,
ou mesmo a determinados interesses políticos e económicos. O ambiente de
comunicação pode ajudar-nos a crescer ou, pelo contrário, desorientar-nos.
O
desejo de conexão digital pode acabar por nos isolar do nosso próximo, de quem
está mais perto de nós. Sem esquecer que a pessoa que, pelas mais diversas
razões, não tem acesso aos meios de comunicação social corre o risco de ser
excluído. Estes limites são reais, mas não justificam uma rejeição dos
mass-media; antes, recordam-nos que, em última análise, a comunicação é uma
conquista mais humana que tecnológica. Portanto haverá alguma coisa, no
ambiente digital, que nos ajuda a crescer em humanidade e na compreensão
recíproca? Devemos, por exemplo, recuperar um certo sentido de pausa e calma.
Isto requer tempo e capacidade de fazer silêncio para escutar.
Temos
necessidade também de ser pacientes, se quisermos compreender aqueles que são
diferentes de nós: uma pessoa expressa-se plenamente a si mesma, não quando é
simplesmente tolerada, mas quando sabe que é verdadeiramente acolhida. Se
estamos verdadeiramente desejosos de escutar os outros, então aprenderemos a ver
o mundo com olhos diferentes e a apreciar a experiência humana tal como se
manifesta nas várias culturas e tradições. Entretanto saberemos apreciar melhor
também os grandes valores inspirados pelo Cristianismo, como, por exemplo, a
visão do ser humano como pessoa, o matrimônio e a família, a distinção entre
esfera religiosa e esfera política, os princípios de solidariedade e
subsidiariedade, entre outros.
Então,
como pode a comunicação estar ao serviço de uma autêntica cultura do encontro?
E – para nós, discípulos do Senhor – que significa, segundo o Evangelho,
encontrar uma pessoa? Como é possível, apesar de todas as nossas limitações e
pecados, ser verdadeiramente próximo aos outros? Estas perguntas resumem-se
naquela que, um dia, um escriba – isto é, um comunicador – pôs a Jesus: «E quem
é o meu próximo?» (Lc 10, 29 ).
Esta
pergunta ajuda-nos a compreender a comunicação em termos de proximidade.
Poderíamos traduzi-la assim: Como se manifesta a «proximidade» no uso dos meios
de comunicação e no novo ambiente criado pelas tecnologias digitais? Encontro
resposta na parábola do bom samaritano, que é também uma parábola do
comunicador. Na realidade, quem comunica faz-se próximo. E o bom samaritano não
só se faz próximo, mas cuida do homem que encontra quase morto ao lado da
estrada. Jesus inverte a perspectiva: não se trata de reconhecer o outro como
um meu semelhante, mas da minha capacidade para me fazer semelhante ao outro.
Por
isso, comunicar significa tomar consciência de que somos humanos, filhos de Deus.
Apraz-me definir este poder da comunicação como «proximidade». Quando a
comunicação tem como fim predominante induzir ao consumo ou à manipulação das
pessoas, encontramo-nos perante uma agressão violenta como a que sofreu o homem
espancado pelos assaltantes e abandonado na estrada, como lemos na parábola.
Naquele homem, o levita e o sacerdote não vêem um seu próximo, mas um estranho
de quem era melhor manter a distância. Naquele tempo, eram condicionados pelas
regras da pureza ritual.
Hoje,
corremos o risco de que alguns mass-media nos condicionem até ao ponto de
fazer-nos ignorar o nosso próximo real. Não basta circular pelas «estradas»
digitais, isto é, simplesmente estar conectados: é necessário que a conexão
seja acompanhada pelo encontro verdadeiro. Não podemos viver sozinhos, fechados
em nós mesmos. Precisamos de amar e ser amados. Precisamos de ternura. Não são
as estratégias comunicativas que garantem a beleza, a bondade e a verdade da
comunicação. O próprio mundo dos mass-media não pode alhear-se da solicitude
pela humanidade, chamado como é a exprimir ternura. A rede digital pode ser um
lugar rico de humanidade: não uma rede de fios, mas de pessoas humanas.
A
neutralidade dos mass-media é só aparente: só pode constituir um ponto de
referimento quem comunica colocando-se a si mesmo em jogo. O envolvimento
pessoal é a própria raiz da fiabilidade dum comunicador. É por isso mesmo que o
testemunho cristão pode, graças à rede, alcançar as periferias existenciais.
Tenho-o repetido já diversas vezes: entre uma Igreja acidentada que sai pela
estrada e uma Igreja doente de auto-referencialidade, não hesito em preferir a
primeira.
E
quando falo de estrada penso nas estradas do mundo onde as pessoas vivem: é lá
que as podemos, efetiva e afetivamente, alcançar. Entre estas estradas estão
também as digitais, congestionadas de humanidade, muitas vezes ferida: homens e
mulheres que procuram uma salvação ou uma esperança. Também graças à rede, pode
a mensagem cristã viajar «até aos confins do mundo» (Act 1, 8). Abrir as portas
das igrejas significa também abri-las no ambiente digital, seja para que as
pessoas entrem, independentemente da condição de vida em que se encontrem, seja
para que o Evangelho possa cruzar o limiar do templo e sair ao encontro de
todos. Somos chamados a testemunhar uma Igreja que seja casa de todos.
Seremos
nós capazes de comunicar o rosto duma Igreja assim? A comunicação concorre para
dar forma à vocação missionária de toda a Igreja, e as redes sociais são, hoje,
um dos lugares onde viver esta vocação de redescobrir a beleza da fé, a beleza
do encontro com Cristo. Inclusive no contexto da comunicação, é precisa uma
Igreja que consiga levar calor, inflamar o coração. O testemunho cristão não se
faz com o bombardeio de mensagens religiosas, mas com a vontade de se doar aos
outros «através da disponibilidade para se deixar envolver, pacientemente e com
respeito, nas suas questões e nas suas dúvidas, no caminho de busca da verdade
e do sentido da existência humana (Bento XVI, Mensagem para o XLVII Dia Mundial
das Comunicações Sociais, 2013). Pensemos no episódio dos discípulos de Emaús.
É preciso saber-se inserir no diálogo com os homens e mulheres de hoje, para
compreender os seus anseios, dúvidas, esperanças, e oferecer-lhes o Evangelho,
isto é, Jesus Cristo, Deus feito homem, que morreu e ressuscitou para nos
libertar do pecado e da morte.
O
desafio requer profundidade, atenção à vida, sensibilidade espiritual. Dialogar
significa estar convencido de que o outro tem algo de bom para dizer, dar
espaço ao seu ponto de vista, às suas propostas. Dialogar não significa
renunciar às próprias ideias e tradições, mas à pretensão de que sejam únicas e
absolutas. Possa servir-nos de guia o ícone do bom samaritano, que liga as
feridas do homem espancado, deitando nelas azeite e vinho. A nossa comunicação
seja azeite perfumado pela dor e vinho bom pela alegria.
A
nossa luminosidade não derive de truques ou efeitos especiais, mas de nos
fazermos próximo, com amor, com ternura, de quem encontramos ferido pelo
caminho. Não tenhais medo de vos fazerdes cidadãos do ambiente digital. É
importante a atenção e a presença da Igreja no mundo da comunicação, para
dialogar com o homem de hoje e levá-lo ao encontro com Cristo: uma Igreja
companheira de estrada sabe pôr-se a caminho com todos. Neste contexto, a
revolução nos meios de comunicação e de informação são um grande e apaixonante
desafio que requer energias frescas e uma imaginação nova para transmitir aos
outros a beleza de Deus.
Vaticano, 24 de Janeiro – Memória de São Francisco
de Sales – do ano 2014.
Mensagem extraída do site: www.arquidiocesedeteresina.org.br
